السيد ثامر العميدي ( مترجم : عليزاده )

231

المهدي المنتظر ( ع ) في الفكر الإسلامي ( در انتظار ققنوس ) ( فارسى )

منكران مهدويت انگيزه‌ها و نقطه عزيمت‌هاى بسيار دورى از فرهنگ و روش اسلام در لزوم ايمان آوردن به عقايد دينى دارند . اسلام در دعوت خود ، همچنان‌كه بر عقل و منطق تأكيد مىكند ، بر فطرت و تعبّد به غيب نيز تكيه دارد . ايمان به غيب ، بخشى از عقيده يك مسلمان است ؛ چه آن‌كه قرآن و سنّت ، مؤمنان را بدان فرا خوانده‌اند . خداوند سبحان مىفرمايد : ألم ، اين كتابى است كه در آن شك نيست و هدايتگر پرهيزكاران است ، آنان كه به غيب ايمان دارند . . . « 1 » و نيز مىفرمايد : آنها از اخبار غيب‌اند كه به تو وحى مىكنيم . « 2 » در سنّت نبوى نيز صدها روايت وجود دارد كه بر ايمان به غيب و تصديق خبرهاى انبيا و رسولان الهى تأكيد مىكند . و شخص مسلمان هرگز نمىتواند ايمان به غيب را انكار كند ، خواه بتواند اسرار و چگونگى آن را دريابد و خواه نتواند چنان كه باور ما نسبت به ملائكه و جن و عذاب قبر و سؤال نكير و منكر و ساير امور غيبى كه قرآن كريم يا رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم ( بر طبق نقل راويان قابل اعتماد ) ما را از آنها مطّلع ساخته‌اند ، از همين دسته‌ى دوّم‌اند . از مهم‌ترين اين امور ظهور امام مهدى ( عجلّ الله تعالى فرجه ) در آخر الزمان و آكنده ساختن زمين از عدل و داد ، پس از لبريز شدن آن از ظلم و ستم است . تمامى كتب روايى صحاح و مسانيد و

--> ( 1 ) . البقرة / 1 - 3 . ( 2 ) . هود / 49 .